О нужности

«Ты мне нужен или ты мне нужна» - так приятно слышать эти слова. Что значит быть нужным?

Если мне, допустим, нужна расческа. Я ее приобретаю и соответственно применяю по назначению. При этом не особенно интересуюсь ее состоянием, мне главное, ее наличие и полезность. А если с ней что-то случится, заменю ее другой.

Что же происходит, если мы нуждаемся в человеке? Да что-то подобное и происходит. Человек нам нужен для удовлетворения каких-либо потребностей. Интересно ли нам  состояние души тех людей, которые нам нужны? Важно ли как они себя чувствуют, когда мы их «используем по необходимости»?

Я думаю, что не часто мы выясняем состояние другого человека, когда решаем свои вопросы. Несладко получается тому, кто нам нужен.

Откуда ж такое желание быть нужным  еще и ценным и полезным? Если у меня есть потребность быть нужной, мои желания  отдвигаются на второй план, а на первый выходят желания значимого человека? Если потребность быть нужной моя, то я с удовольствием отодвигаю свои желания, потому что в данный момент мне важно быть полезной, нужной. А если во мне нуждаются -  здесь все иначе. В такой ситуации человека как бы вынуждают наступить на свои желания, и удовлетворять чьи – то.

Оправдано, желание матери быть нужной своему малышу в первые годы его жизни. В этой ситуации без материнской заботы малыш обойтись не может. И все согласятся, что потребности самой женщины задвигаются на задний план. В этом случае  - это необходимость быть нужной своему ребенку.

То есть, в любом случае, «нужный», соответствует тому, кто в нем нуждается. А как же чувства «нужного» в этот момент?

И тут, когда у меня уже больше вопросов, чем ответов, попалась мне на глаза притча «О нужности». Сейчас я вам ее процитирую:

«Как-то Лао-Цзы путешествовал с учениками, и они пришли в лес, где рубили деревья. Почти весь лес был уже вырублен, за исключением одного огромного дерева. Лао-Цзы попросил учеников узнать, почему это дерево не срубили. Они спросили лесорубов, и те ответили:

— Это дерево совершенно бесполезно. У него нет ни одной прямой ветки и так много сучьев, что оно не пригодно для изготовления мебели. Его дым вреден для глаз, поэтому на дрова его тоже не пустить. От этого дерева нет никакой пользы.

Ученики пересказали слова дровосеков Лао-Цзы, тот засмеялся и сказал:

— Будьте, как это дерево. Если вы полезны — вас срубят, вы станете мебелью в чьем-нибудь доме. Будьте, как это дерево, абсолютно бесполезны, и тогда вы вырастите в могучее дерево, и тысячи людей найдут тень под вашими ветвями.

А затем пояснил им:

— Будьте последними. Не пытайтесь доказать свою значимость. Вращайтесь в этом мире незаметно, чтобы наслаждаться, а не быть полезной вещью. Жизнь — это поэзия, а не товар на рынке.

Я не говорю, что вы не должны делать ничего полезного. Делайте полезные вещи, но помните, что настоящий опыт и величайший экстаз приходят от бесполезного. Через поэзию, любовь, медитацию.

Если вы способны делать то, что нельзя свести к товару, то величайшая радость

наполнит ваше сердце. Будьте собой и делайте свое дело. Вы здесь не для того, чтобы вас продавали».

Вот и выходит, если вы хотите быть полезными и нужными, вас обязательно используют, применят по назначению. А вы уж не обессудьте. Как говорится: «Назвался груздем, полезай в кузов». Лучше бы мухомором назвался, рос бы на полянке и радовался.

Правильно в притче сказано, что не пытайтесь быть значимыми, наслаждайтесь и получайте удовольствие не только от полезного, а в большей мере от бесполезного. Будьте настоящими,  живите с удовольствием, радуйтесь от  своей бесполезности!!!